山城记忆：那些年重庆消失的那些老地名

老地名是一种地理信息标志，也是一种历史人文回忆。那些被老街旧巷承载的老地名，随着历史的云烟，一同成了历史的一部分。在这些古老的地名下，埋藏了数不尽的逸闻趣事，包蕴着漫长悠远的古老传说。

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【霸气篇】九龙坡有九条龙?

“霸气”九龙坡

九龙坡原来就是传说中的九龙滩，是早在明代时期就有的地名，抗战时先后建成九龙铺码头、九龙铺机场和九龙铺镇。1955年由重庆市第四区更名为九龙坡区。

那九龙滩又是从何而来?据网上资料，很多的古诗词是这么记载的。明朝朱嘉征《九龙滩》诗云：“渝城日日雨，云乱无定所……放舟清江曲，滩声阚如虎。牵笮溯九龙，石立纷然怒。”诗中有“九龙”和“九龙滩”。乾隆《巴县志·建置之度外山川》：“王坪山：智里一甲，城西南十一里。坪下岩高十余丈，镌有佛像，又镌有‘九龙滩古 ’五大字。滩在江心，有九龙古翘首若龙”。《募修九龙寺引》：“郡之南二十里，有地名：‘九龙滩’。水石激，素称险隘，舟楫往来必经之道也。岸上旧有九龙寺，传云肇自宋时。”嘉庆《四川通志》卷11《舆地·山川》称“九龙滩在县东”。

鹅公岩对面，今南岸区内有地名“九龙寺”。1987年文物普查，于九龙乡杨坪村长江上发现“九龙滩”石刻，所以证实诗词所说便是如今的九龙坡啦。

“小陪都”北碚

初到北碚的人，都会吃惊于它霸气的街名，这个偏僻的西南小城，很多街道是以大城市的名字来命名的，诸如：辽宁路、吉林巷、黑龙江巷、广州路、南京路、天津路、上海路、北京路、太原路、卢沟桥等等。

抗战时期北碚十分热闹，被称为“小陪都”。“当时的北碚区长是卢子英(卢作孚之弟)，当时每失陷一个城市，就改一个街名，为了铭记国耻。”：东三省失陷后，原来清合路改为辽宁路，西山路改为吉林路，歇马路改为黑龙江路，白云路改为热河路，学园路改为大连路。七七事变后，东山路改名为卢沟桥路。不久北平沦陷，又将文华路改成北平路，日寇占领了天津，便改人和路为天津路，上海失守，改金佛路为上海路，南京撤退即改均合路为南京路，和睦路改为广州路……

“皇帝御赐”天官府

沿南纪门上去有一个叫天官府的地方，这里就是重庆城内唯一得到皇帝御赐的地方，是明宣宗赐给吏部尚书蹇义的天官府，这里一直是重庆的街名。天官府地势高峻，俯瞰长江，颇有气势，后面是五福宫、打枪坝，左边是火药局一带，放牛巷与其平行。

【数字篇】我在1.5路等你!

渝北区有个奇怪的数字地名叫1.5路，其实重庆大到行政区，小到街头巷尾，带数字的地名还真不少。

“七星岗”(原来它是“缸”不是“岗”)

“七星岗不是岗，是七星缸的变写。”，原来重庆城火灾为患，但过去城里没有自来水，到处都有消防用水的石缸，也叫熄火池，一般都是长方形，上面还会刻有“有备无患”，而七星缸是消防用水的石缸，摆成的北斗七星的形状。岗是山脊，七星岗那里没有山脊，只有七口石缸摆在那里。在通远门旁边修七星缸，用意还在于用代表水的北斗七星来镇住代表火的南纪门，有五行的道理。七星缸何时修建，无从考证，上世纪20年代，重庆筹备设市，开辟新市区，修建马路，拆除城墙，七星缸也被拆了，但那段马路就命名为七星岗街。

“中山一路”(原来叫中一路，为纪念孙中山改名)

东起民生路与金汤街相交之处，止于上清寺曾家岩，中山1—4路，原分段名七星岗、黄家垭口、观音岩、上罗家湾、两路口、孟园、养花溪、三益村、美专校街、上清寺等，1931年建成后，以中区干路之意分段命名中一、二、三、四路。一直到1937年，为纪念孙中山先生，将民生路西端起至观音岩改成中山一路，观音岩至两路口为中山二路，两路口至上清寺为中山三路，上清寺至上曾家岩为中山四路，统称为中山路。

“五四路”“八一路”(都跟抗日战争有关系)

而现在的五四路，曾经的名字是简家桥，1939年“五三”“五四”日机大轰炸时曾被夷为废墟。1940年，重建后合并命名为五四路，警示后人永不忘记日寇发动战争给重庆人民带来的灾难。八一路和五四路的来源相仿，1937年前这里分段为白龙池、雷祖庙、大阳沟、米花街、中营街，1939年被日机轰炸，重建后合并，1968年，因为有解放军剧院和重庆兵站，更名为八一路。

“十八梯”(不是18步梯坎，而是18层)

说起十八梯，这里原来兴盛一时，非常有市井气息。清朝时修筑了沟通上、下半城的石梯小路，北段的尾部有石梯200多级，共18层台阶，十八梯因而得名。到民国时期，这里多单层穿斗，木结构带屋檐的瓦房，街道狭窄，照明不足，多为本地和从云南、贵州等省份打工者杂居。“十八梯有三多，撑花、茶馆、农夫哥”，茶馆是兼旅馆，撑花就是卖雨伞的。 》》【详细】

【地势篇】寻找那些“坡、坪、岩、坝”

重庆是山城，有山就有岩。因此，重庆有了曾家岩、马家岩、观音岩、高滩岩、鹅公岩、金斗岩、华岩、红岩;重庆人一出世，就注定要爬坡上坎。坡是山与坪、坝间的过渡段。因此，重庆有了九龙坡、松林坡、石板坡、矿山坡、王家坡;没有山，就没有坝。在重庆这个丘陵低山区里，坝就是平地。因此，重庆有了德感坝、夏坝、冬笋坝、珊瑚坝、广阳坝;有了南，自然也有坪。坪虽然也缓平如坝，但不受江河溪流影响，而是周边被河谷切割，边坡呈阶梯状，顶面起伏和缓的高地。因此，重庆有了大坪、杨家坪、陈家坪、黄桷坪、南坪、马王坪等。

石板坡 “坡”在何处：位于石黄隧道一带的斜坡。由于遍坡是岩石，人们长期在此开采条石和石板，因而得名。1936年后，居民逐渐增多，形成街道，取名石板坡正街;1968年文革中改名为灯塔街;1972年恢复原名。

大坪 “坪”在何处：位于今天长江二路附近的一块平地，和渝州路与肖家湾接壤，南接谢家湾，西接石桥铺。旧时驿道从老城出来，绕着佛图关到大坪。70年前，家住二郎的黄天齐每天前往老城读书，必经这条驿道。驿道上驮马、挑夫、滑竿、邮差、客商、路人，川流不息。古驿道是当时连接成渝两地唯一陆上官道。

李子坝 “坝”在何处：位于背靠佛图关，面朝嘉陵江的一块半坡上。旧时有一片茂密李子林，故名。1937年，国民政府迁都重庆后命名精忠路。刘湘公馆、大公报旧址都位于此，白崇禧、何应钦等国民党高官在此曾有住处，民国时期的美领馆也坐落于此;1972年恢复原名李子坝正街;2007年，在李子坝一居民楼内挖出地下金库，为此地重添神秘面纱。

华岩 “岩”在何处：九龙坡西南郊的一处山岩。华岩又名花岩，古时因山岩有洞有泉，下雨时涧泉从洞顶飞溅而下，状如散花得名。1587年，明朝乡绅杨益与僧人无权建花岩寺于此，即今日之华岩寺。1937年，华岩寺更名为重庆华岩佛学院。抗战时期，四川省银行、最高法院、经济部及资源委员会先后迁入华岩寺办公。文革时期，文物被毁。1981年重建。 

【区县篇】超过一半名称均与水有关系

垫江、涪陵、酉阳等地得名均与江水有关。今天重庆市辖的区县，也有超过一半的区县其名称均与水有关系。璧山、武隆、梁平、巫山、秀山等区县得名均与山有关……

涪陵—涪水两畔多王陵。乌江自涪陵汇入长江，因古时乌江又称涪水，古巴国帝王陵墓多葬于此，故称涪陵。

綦江—夜郎溪水如苍帛。因境内有源于贵州的綦江而得名。綦江古称夜郎溪，江水色如苍帛，故名綦江(因“綦”字有苍青色的含义)。

铜梁—铜色石梁作名。唐代以县城东的铜梁山命名为铜梁县。传说铜梁山其右梁横亘，形如五屏，每当阳光照射，石梁呈古铜色，故名铜梁。

垫江—褺江一误成垫江。秦至南朝刘宋时，垫江县治在今合川合阳，恰为嘉陵江、渠江、涪江汇合之地，水如衣之重复，故曰褺江，《汉书》将“褺”写成“垫”，后世就沿袭为垫江了。

奉节—“临大节而不可夺”。唐贞观时改为奉节县并沿袭至今。当时为旌表三国蜀丞相诸葛亮，奉昭烈帝刘备托孤寄命，“临大节而不可夺”，故改名县为奉节。

巫山—巫咸之山称巫山。传说中上古时帝尧的医师巫咸死后被封在这里，因此山称巫山，县以山为名遂称巫山县。

彭水—“彭彭”水声作县名。《彭水县志》记载，彭为鼓声，当时流经境内之乌江峡水澎湃发出“彭彭”似鼓之声，故名彭水县。 》》【详细】

【遗憾篇】那些消失的老地名

据重庆市民政局统计，重庆发生了日新月异的变化，这也体现在地名上，主城30年来新增4000多个新地名，同时，有大约500多个老地名消失。

“依仁巷”：据老重庆人说，它本位于解放碑大都会所在的位置，但现在早已找不到那条巷子。这条巷子曾经是重庆马路摊贩的摇篮、个体工商户的“边区”。在重庆，没有任何一条巷子，会经历如此繁华;在重庆，也没有任何一条巷子，会消失得如此彻底。从光华绝代，到开启另一个光华绝代。这条巷子记录的，是一个古老城市的涅槃新生史。

“川道拐”：现在的雷家坡立交桥所在的位置。当时成群结队的黄牛、水牛在朝天门下船后,就被赶往川道拐的棚户区。

“木货街”：现得意世界所在的位置，原来是老重庆木器、竹器的集散地，因此得名。满街都是卖木桶、搓衣板、甑子、筷子、扁担、绷子床的摊点铺面。

“筷子街”：早年从大梁子(现新华路)往长安寺(现25中)方向，在长安寺对面有片岩坡，长年山水不断，因而被称为“滴水岩”，滴水岩下面有个“西湖池”，旁边有条小街叫筷子街。以创作小说《一双绣花鞋》闻名的老作家况浩文从小就住在筷子街。他说，“据说西湖池有点神，用筷子往池里丢进去，筷子会沉入池底，水能浮木是古之常情，惟独西湖池就不，所以旁边的小街就被取名筷子街。”

(以上信息均根据媒体公开资料整理，新华频道责编邓婷)

老地名是地方历史积淀形成的活化石，包含着许多动人的故事或史实，折射着历史的文化印痕和鲜明的时代特征。老地名是一把打开人们记忆的“钥匙”，每当开启，曾经的生活片段便会翻腾涌现。城市改造不可避免地会带来新老地名的交替，但是城市地名的交替不能完全“失忆”。一些好的老地名应该被延续下来，再次回到市民的生活中，成为城市记忆的延续。